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罗马天气30天_罗马一周天气

tamoadmin 2024-10-08 人已围观

简介1.为什么一个星期有七天?2.罗马和米兰或者离的近吗?从罗马做火车到米兰或者大概要多久?4月的意大利天气如何?3.圣地亚哥和蒙得维的亚的气候特点?4.10天欧洲之旅我反思了几点:1、当最后罗马深度游的那天、高温天气下的意大利司机同样是浮躁的、看不出北欧神话最初起源于对太阳以及自然的生成能力的崇拜,是斯堪的纳维亚地区所特有的一个神话体系,其形成时间相对的较晚于世界上其他几大神话体系,北欧神话的口头传

1.为什么一个星期有七天?

2.罗马和米兰或者离的近吗?从罗马做火车到米兰或者大概要多久?4月的意大利天气如何?

3.圣地亚哥和蒙得维的亚的气候特点?

4.10天欧洲之旅我反思了几点:1、当最后罗马深度游的那天、高温天气下的意大利司机同样是浮躁的、看不出

罗马天气30天_罗马一周天气

北欧神话最初起源于对太阳以及自然的生成能力的崇拜,是斯堪的纳维亚地区所特有的一个神话体系,其形成时间相对的较晚于世界上其他几大神话体系,北欧神话的口头传播历史可追溯到1-2世纪,首先在挪威、丹麦和瑞典等地方流行,后7世纪左右随着一批北上的移民传至冰岛等处。中世纪时,基督教在整个欧洲盛行,由于其在政治强力打击,大部分记载北欧神话的作品被认为是异端邪说而付之一炬,至今保留的较为完整的有冰岛史诗《埃达》以及日耳曼史诗《尼伯龙根之歌》等。

北欧神话是个多神系统,大致上可分成四个体系:巨人(Giants)、诸神(Gods)、精灵(Elves)以及侏儒(Dwarves)。其中巨人创造了世界,生出了诸神,但同时也是众神最大的敌人,可以将之理解为人格化的自然力量。神分为两个部族,以主神奥丁(Odin)为首领的阿萨神族(Aesir)以及以大海之神尼约德(Njord)为首领的华纳神族(Vanir),其中主要神有十二个。精灵及侏儒属于半神,他们为神服务,属于日耳曼地区的特殊创造。

在北欧神话中有许多十分特别部分,如人类的创造,首先被创造出来的是女人,而且创造的材料不是大多数神话中所示的泥土,而是一根树枝。另一个较为突出的特点是由它的地理位置决定的,由于斯堪的纳维亚半岛地处极北,终年寒冷,因此霜巨人在神话中的地位很高,其常常令众神感到头痛不已。其次,关于灭亡与重生的观点则影响最大,不象其他神话体系,北欧神话中的神是不完美的,其本身也要面临灭亡的命运,如奥丁为了获得知识牺牲了左眼,被吊在世界之树上九夜、饱受创伤后才得到了卢恩(rune)文字。但另一方面,北欧神话相信当万物消亡,新的生命将再次形成,世界上的一切都是循环的。

创世神话

世界初开之际,没有天也没有地,在浓雾中,只有一道金伦加 (Ginunaga) 鸿沟,鸿沟之北为「雾国」—尼福尔海姆,其中有泉名赫瓦格密尔(Hvergelmir),是所有河水的源头,据说其中一条河的水带有剧毒。鸿沟之南则是火焰国—穆斯贝尔海姆,有一个名为史尔特尔的巨人拿著燃烧的剑守护著。 在热气与寒冰的交错中,诞生了霜巨人之祖—尤弥尔(Ymir)和一头名为欧德姆布拉(Audhumbla)的巨大母牛。尤弥尔吃著欧德姆布拉分泌的奶水维生,而欧德姆布拉则舔食寒冰上的盐粒。之后,尤弥尔的身上变出了智慧巨人—密米尔(Mimir)和女巨人贝丝特拉(Bestla),这是霜巨人的家族。另外,在母牛的舔噬下,冰中则出现诸神之祖-布利(Buri)。

布利生下包尔(Borr),包尔和女巨人拉(Bestla)生下了三柱神—奥丁(Odin)、威利(Vili)、菲(Ve)。巨人族和诸神相当不合,双方挑起战火。后来尤弥尔被诸神所杀,巨人族战败,剩下的巨人逃往乔登海姆(Jothuheim),并继续对诸神抱持著恨意。而诸神则拿尤弥尔的身体来布置出大地和天空,当尤弥尔尸身腐烂长出蛆,这些蛆就变成变成了精灵及侏儒。

尤弥尔的身体成了大地,血液成为海洋,骨骼变成山脉,毛发变成树木。奥丁又把尤弥尔的头颅化为天空,脑髓为云。天空的四角由四个具有怪力的侏儒支撑。尤弥尔的眉毛则被用来造成墙壁用来围住「中间世界」(Midgard,米德加尔特)。然后奥丁又捕捉穆斯贝尔海姆的火焰,将他们化为星星、月亮、太阳,并订定了四季的运行。之后诸神取来梣木枝造成男人,用榆树枝造了女人。男的取名「阿斯克」(Ask),女的叫做「恩布拉」(Embla)。奥丁给他们生命和灵魂,维利给他们理性与动作,菲给他们感情、仪表和语言。这就是人类的始祖。

[编辑]九个世界

世界之树(Yggdrasil)支撑的世界分为三层九个国度,以下列出大致的分类,但事实上由於正确的资料已经失传,所以对於九个世界的说法不只一种。

上层—

阿斯嘉特(Asgard)—神国。阿萨神族居住的地方。其中最大的城堡就是奥丁的金宫(Gladsheim)。英灵殿(Valhalla)也是位在此。

华纳海姆(Vanaheim)—华纳神族居住的地方。天地之间万物的生养繁殖、海洋和风,都归华纳神族控制。此神族通晓许多连奥丁都不知道的神秘咒法。

亚尔夫海姆(Alfheim)—精灵之国。精灵居住的地方。精灵生得特别美丽,拥有很大的法力。他们照料花草,是最爱光亮,是善良亲切的小妖精。

中层—

中间世界/中庭/米德加尔特(Midgard)—人类居住的地方。这里有由冰、火、空气构成的三色彩虹桥(Bifrost),可以通往神国。

乔登海姆(Jothuheim)—巨人居住的地方。人类世界到「巨人国度」的路标是一个恐怖的「铁森林」(Jarnvid);也有传说海的那一边就是「巨人国度」。

瓦特阿尔海姆(Svartalfheim)—侏儒居住的比方。侏儒是厉害的巧匠,拥有种种神秘的力量和深遂的知识,他们打造出很多宝物。

下层—

死亡国—由冥国女王海拉(Hel)统治的国度。这是一个冰冷多雾的地方,永夜的场所,只有亡者才能到达(战死的灵魂才能到英灵殿,其他的则会来到此地)。

尼福尔海姆(Niflheim)—雾国。和死亡国没有明显分别的冰雪世界。

穆斯贝尔海姆(Muspelheim)—火焰国。金伦加鸿沟之南,由巨人史尔特尔守护的酷热国度。

[编辑]主要神/魔列表

奥丁(Odin):阿萨神族(Aesir)的主神;掌管战争、死亡、智慧、诗歌等。

弗丽嘉(Frigg):神后,奥丁的妻子;掌管婚姻和家庭;负责纺织云彩。

索尔(Thor):拥有雷神的称号;负责掌管战争与农业,为巨人的主要敌人。

希芙(Sif):索尔的妻子,土地和收获女神。

弗雷(Freyr):丰饶之神;主司收成和天气;海洋之神尼约德(Njord)之子,他出身于华纳神族,和弗蕾亚一起作为人质交换来到阿萨族。

弗蕾亚(Freya):繁育及战争女神;弗雷的妹妹;她和奥丁平分战争中的死者。

洛基(Loki):淘气和恶作剧之神;属巨人族;奥丁的结拜弟弟。

提尔(Tyr):战神;巨人希米儿之子;被芬里尔狼(Fenrir)咬断了一只手。

海姆达尔(Heimdall):彩虹桥(Bifrost)的看守者;诸神的黄昏时会吹响他的号角。

巴德尔(Baldur):光明之神;奥丁和弗丽嘉之子。

霍德尔(Hodr):黑暗之神;一说为巴尔德尔的孪生兄弟。

凡赛堤(Forseti)。真理与正义之神;巴德尔的儿子。

布拉基(Bragi):诗词、智慧、雄辩之神;奥丁的儿子。

伊登(Idun):青春女神;布拉基的妻子;阿斯嘉特万年花园的主人,掌管恢复青春的苹果。

与星期的关系

北欧神话影响西方的习俗深远,其中星期的由来就有很大个关连。

星期日(Sunday) - 取自太阳 Sun。古日耳曼(Teutonic peoples)民族祭祀太阳的日子。

星期一(Monday) - 取自月亮 Moon。是盎格鲁-萨克逊(Anglo-Saxon,日耳曼人一支)人的月亮之日。

星期二(Tuesday) - 是以战神 Tiu 或 Tiw(北欧战神Tyr的英语名字)之名而定。

星期三(Wednesday) - 这个名字来自古代祭祀主神奥丁的日子(Woden's day,Woden 是古英语对奥丁的称呼)。

星期四(Thursday) - 取自北欧神话中的雷神托尔(Thor)。这是古日耳曼人一星期中最神圣的一天,会议通常在这天举行,且议员中午前未出现,就会被取消资格,所以托尔也是会议的守护神。

星期五(Friday ) - 来自古英语(Frigedaeg),指的是女神弗蕾亚(Freya)之日。另一说是奥丁之妻弗丽嘉(Frigg)。不过也有人认为两位女神有可能是同一人。

星期六(Saturday) - 取自罗马神话中的农神—Saturn。这是唯一和北欧神话无关的。

北欧神话解密

北欧神话的流传∶北欧神话最早流传在芬兰、瑞典、挪威及冰岛一带,甚至在北美及格陵兰岛,是日耳曼民族之一的斯堪的那维亚民族(维京人的祖先)所创。八世纪到十一世纪,维京人威震全欧洲,是欧洲海上最可怕的海盗,这也是北欧神话的全胜期。十三世纪以后,维京人势微,欧洲教会的势力大增,北欧神话开始失传,维京人也被强迫开始改信基督教、天主教,只剩冰天雪地的冰岛以诗歌及散文的型式,流传在岛上的史迦尔德也就是吟游诗人之间。

诸神的黄昏∶诸神黄昏最后中指出世界将被熊熊火焰所灭,而在熊熊火焰消退之后将诞生出新的世界。其实这里的火焰有可能指的就是「火山爆发」,北欧由於地壳不稳,因此地震与火山活动频繁。在古代北欧人看来,火山爆发宛如世界末日一般,但火山爆发之下诞生出的新大陆又充满无限生机。因此将恐怖毁灭但又能诞生生命的自然现象给套用到神话中。

诸神与巨人之间不断的冲突、斗争,一定会引发两大势力的最后决战。 到那时候,不但所有目所能见的创造物将要毁灭,连巨人国度、妖精之乡和中庭的居民,诸神国度和死人之国的诸神,都将随他们所居的世界而归于毁灭。这世界的末日——诸神的黄昏,是无论如何避免不了的。 尽管奥丁尽量延迟末日的来到,然而这可怕的毁灭之日终将要来临。最先显示的预兆是人类面临不曾遇过的严冬。雪不停的下降,严霜使大地冰冻,刺骨的寒风在黑沈沈的天空呼啸,狂风暴雨不见阳光的日子一直持续下去。 像这样悲惨的寒冬接连了三次,中间没有夏天,每天都是阴惨惨的日子。所有的人所期盼夏天全部落空。大雪不停地下,到处都结了冰。在刺骨的酷寒中,宇宙充满战争和冲突的阴影,旷野的恶兽为了寻找食物四处徘徊。人们彼此不再宽谅互助,手足相残、父子成仇,在丑陋的欲情竞争中互相残杀。 这是一个充满罪恶与恐怖的世界,连大地也为之战栗,海枯地裂。死去的人多到无法计数,在空中聚啸盘旋争食死尸,罪恶横流,鲜血染遍大地。无数罪人的灵魂争渡冥河,连河水的颜色都被遮蔽。 世界树顶上,诸神国度的金冠鸡不断长鸣报警,它已叫得声嘶力竭,红焰雄鸡从死人国度底层以尖锐的啼声回应著。铁森林的丘顶上,暴风雨之鹫鹰奋力鼓动双翼,狂风暴雨肆虐呼啸,天地昏黑,追赶日月的狼群吞下了它们的目标,大地崩裂而发出怒吼。 能张口吞噬天地的怪狼弗里尔,此时已挣脱束缚它的咒锁,它抖一抖身上的皮毛,整个世界都为之颤动。世界之树从树根一直震到树梢,山崩地裂,住在山中洞窟的侏儒们惊惶奔逃,找不到洞窟入口。 黑龙尼特霍格此时也掏空了世界之树的深根,大树已经奄奄一息。这时环绕中庭的大蛇尤蒙冈多也从海底泥床上醒来,翻腾著它巨大的身,硕长的尾巴掀起巨浪吞没了中庭的山脉,海水直冲上诸神国度的天空。 从高山一样的巨浪中,大蛇昂起它巨大的头,全身都是毒斑,口中喷出的气息变成火焰烧焦了天空。 就在这天翻地覆的时刻,从南方摩斯比海姆的火焰之国涌来了火焰军队,他们在苏特领导之下,乘著火焰的波涛杀来。苏特右手持著胜利之剑,左手高举熊熊的火焰。 此时邪神洛奇也挣脱了永罚的锁链,加入与诸神为敌的阵营,怪狼弗里尔跟在他的后面,一起奔向诸神国度。 从东方,巨人Rymer掌著船舵,和大蛇尤蒙冈多一同向诸神国度划来。胸前沾满鲜血的地狱恶犬Garm,立在面临灰暗悲哀深渊的岩石上狂吠。 死人之国女王赫尔站在用死人指甲制成的大船上,船中载满霜巨人的军队向诸神国度开来。 巨人军队挤满了虹桥Bifrost,喧嚣声震撼宇宙,庄严华丽的虹桥终于在敌人蹂躏下崩坏粉碎。山脉崩裂,岩石成灰四处飞散。 天界的守卫者海姆道尔,取出密藏于世界之树浓荫中的号角,吹出紧急信号,召集诸神和英雄。号角的声音响彻云霄,比雷鸣还清楚,向诸神国度报告不幸的消息。 诸神的军队迅速地拿著武器,冲出有540个门的英灵殿,在原野上布好阵势,开始迎击巨人们,圆盾与圆盾互相撞击,尖锐的长枪在空中飞舞,像密集的阵雨,喊声动摇天地。 在决战的前夕,奥丁只身前往命运井一探。只见到命运三女神脸罩薄纱,默然地坐在凋零的世界之树旁,身边仅有一张破网。奥丁转往智者密密尔之处,在他耳边说几句话后便转身赶回战场。 现在两方都到齐了,无数年的仇恨将一次解决。 首先交锋的是大神奥丁和怪狼弗里尔,这挣断诅咒之锁的复仇巨魔张开他那足以撑满天地的巨口,向空中喷出熊熊火焰,两眼发出闪电般的精芒向奥丁猛扑过去。 奥丁举起神枪冈尼尔迎击,他头戴闪亮的金盔,深蓝色的斗篷像蓝色火焰般在他肩后起伏,跨下骑著比风还快的天马,真不愧是诸神国度的众神之主。但不幸的是他战运不佳,终于死在怪狼弗里尔的利齿之下。 奥丁之子Vidar见父亲惨死,立刻向怪狼弗里尔跃去,一脚住它的下巴将其巨口撕成两半,然后用一根长枪从狼喉刺进心脏,报了杀父之仇。 夫雷指挥“英灵殿”的亡灵英雄,向苏特冲去,可是夫雷一向惯用的兵器胜利之剑,现在却正持于敌人手中,他只有拿一鹿角做为武器。夫雷终于被敌人手中的胜利之剑击中,奄奄一息。 地狱之犬Garm,一面舔著鲜血,一面向战神Tyr冲去,一场激战过后,Tyr和Garm都伤重而死。 洛奇的对手是守卫虹桥的海姆道尔,受过长期酷刑之后,洛奇的相貌极其恐怖,脸色像死一般苍白,长发和胡子蓬然怒立,看起来像奇怪的角。海姆道尔的剑很快就斩下了这丑陋的头,但这颗被斩下的头颅却从地上弹跃而起,刺中海姆道尔的胸部,而夺走他的生命。 雷神托尔和宿敌大蛇尤蒙冈多发生了激烈的争斗,大蛇庞大的身躯不断翻滚,巧妙地躲避托尔的神锤,同时不断向托尔吐出毒汁。雷神愤怒极了,把雷神之锤用力朝大蛇头部掷去,刹时雷声轰隆雷光夺目,大蛇昂起身躯向旷野喷出鲜血后倒地死去。但是托尔也中了蛇毒,摇晃著发出雷鸣般的痛苦呻吟,踏出九步后,这位诸神国度的第一勇士也气绝身亡。 战场上堆满众神和巨人的尸体,平原已经变成一片血海,黑龙尼特霍格在战场上空飞翔,双翼发出骇人的声响,贪婪地啃啮著染满鲜血尚存余温的尸体。天空中发出血般暗红的光,把天空和大地染成一片深红。战场上立著的身影已寥寥可数。这时杀死夫雷的苏特,把手上的火焰投向天空,在红莲般的熊熊烈焰之中,整个宇宙轰然毁灭。 中庭已成一片火海,劫火柱贯穿宇宙,浓烟卷没山顶,支撑宇宙的世界树也被火焰吞没而崩倒。 星辰从苍穹中落下,时间已不复存在,焦黑的地面摇晃著沈入汹涌奔腾的海底。触目所及只有滔天巨浪,宇宙只剩下一片死寂的大沈默和永劫的黑暗。世界就这样毁灭了! …… 在已经毁灭的宇宙的极南边,有另一片无穷无涯的蓝天,从来没有人曾经到过那里。世界末日的暴风雨过去了,天地都毁灭了,极少数还活著的神都逃往南方去,一对人类男女藏身世界树的树洞中,饮用晨露,生存了下来。 时间过去了,从他们脚下的大海中涌现出新的大地。死去的光神巴德尔和盲神赫尔德也复活归来。 这片大地比已经毁灭的旧世界更美丽,绿意更深浓,水果树上结实累累,潺潺的水声在清晨新鲜的空气中传来。在这遥远的南方,美丽的平原仍和以往一样存在,幸存的诸神踏著平原上的绿草走过,在草丛中,他们彷佛见到以往在度过的黄金岁月。 怀著深沈的喜悦,诸神似乎又在这和平的新天地中找到那已经崩溃的奥丁的宫殿和英灵殿的残迹。他们依稀又像走入了英灵殿的大厅,幸存的诸神相视,且惊且喜,各人心中都有无尽的怀思,大家不禁喜极而泣,决心重建记忆中那如此鲜明的宫殿,重建一个全新的幸福天地…… 之后,黑龙尼特霍格从尸堆中窜了出来,它沈重低缓地飞过大地,黑色的翅膀上挂满骸骨。不久它在极远之地坠落下去,消失在寰宇边缘那无底的深渊中。劫火虽毁灭了宇宙,却也烧毁了一切邪恶,新的秩序又重新建立。 正如旧艾达中的一则预言,颇类似于约翰启示录(新约圣经末卷),曾提到众神战败以后的事…… 当太阳转入黑暗,大地沉于海中, 火热的星星从天空坠落, 而火焰在空中跳跃, 将会产生一个新的天地, 在度呈现灿烂辉煌, 屋宇以黄金为顶, 田野不经播种也果实累累, 永远生活于幸福快乐之中。

为什么一个星期有七天?

想要去欧洲旅行吗?如果想要去可以看看现在最适合去欧洲旅行的是哪一个国家,然后再去旅行,如果你不知道欧洲各个国家最佳旅游时间是什么时候,小编可以告诉你哟。

德国的最佳旅游季节

德国位于大西洋和东部大陆性气候之间的凉爽西风带,四季分明、温和湿润。

到这里旅行,一般只要准备舒适的服装就可以了。夏季的白天很热、晚上较凉,需要带上毛衣;冬季北部气候较暖湿,甚至比南部温暖。1月平均温度在1.5—6℃之间;7月则在18—20℃之间。一年四季均有降水

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法国的最佳旅游季节

7-8月份是城市的暑,大家纷纷前往海边度,南部尼斯、戛纳等地物价飞涨;入秋后城市中的演出、展览、节庆活动慢慢多起来,人气也渐渐旺起来,海边就渐渐冷清了。

总体来说,法国全年温差不大。即使夏天前往,也应该随身带件薄外套,因为晚上还是会比较凉;冬天气温虽然不低,感觉却会比较阴冷,保暖很重要。

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瑞士的最佳旅游季节

瑞士气候温和,既不热不冷,又不潮湿。在城市中,夏季气温很少高于摄氏30度,空气湿度适宜;冬季气温经常低于摄氏零度,时有下雪结冰。

一般七月至八月,白天的气温为摄氏18度至27度;一月至二月,为零下1度至5度。在春秋季节,白天的气温为摄氏8度至12度。根据地势高低不同,其气温亦各不同。

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意大利的最佳旅游季节

意大利气候温暖,四季鲜明,夏季干燥,冬季多雨。即使在盛夏之际,在阴凉处和室内也很凉快,夜间甚至会感到有些凉。

夏天,灿烂阳光普照下的意大利是最美丽的。洗海水浴的最佳时间是6月下旬到9月上旬。7-8月期间,则能够欣赏到在维罗纳和罗马等地举行的野外歌剧和音乐会。

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希腊的最佳旅游季节

希腊素以空气清新,气候宜人而著称。这里山海掩映,阳光璀璨,植物常青,遍地都是橄榄、香蕉、葡萄等果木,百里香、金雀花、日光兰开满谷地。

它是一个极受游客青睐的世界旅游胜地。四到六月,九到十月是最适合到希腊去旅游的。

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荷兰的最佳旅游季节

荷兰气候温和,但北海沿岸风大且容易变天,整年都需带雨具。全年的平均气温在春天与夏天是摄氏十六到二十六度,秋天与冬天是-4℃到16℃。

春季,阳光普照,郁金香环绕着你;冬季需穿厚大衣;夏季穿轻大衣;秋季穿雨衣。冬季温暖、夏季凉爽,是标准西欧型气候。

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英国的最佳旅游季节

英国是一个岛国,以大不列颠岛为中心,周围分布着大小不等的岛屿。再加上爱尔兰岛的一部分,便构成了整个国家。

国土分布在北纬50度到北纬60度之间,伦敦位于北纬51度,相当于黑龙江北部的位置。许多人可能会认为那里纬度如此之高,冬季一定很冷了。其实不然,因为从墨西哥湾有股强大的暖流对英伦三岛影响很大。

即使在冬天,这里也是温暖多雨,特别是面对暖流的西海岸尤为明显。“3月风,4月雨,带来5月的花。”读一读这句颇具诗意的话,我们便可了解到,每到5月,漫长的冬季便为春天所取代,花儿也都开始露出笑脸。

特别是到6月,大街小巷便会开满了英国的国花——玫瑰。到了夏天,或许是高纬度的缘故,很少有酷暑袭来。

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葡萄牙的最佳旅游季节

葡萄牙气候宜人,冬季温暖湿润,夏季相对干燥。气候时有变化,大致是海洋性气候向地中海气候过渡。

北部属海洋性温带阔叶林气候,南部属亚热带地中海式气候。平均气温1月8-14℃,8月17-28℃,年均降雨量500-1000毫米。

4—10月气候温暖,6月中旬到9月底是旅游高峰季节。

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西班牙的最佳旅游季节

西班牙_陆地区干燥少雨,七八月间较为炎热。东南沿海为地中海型气候,阳光充足,春秋多雨;北部比斯开湾沿岸四季分配平均。

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俄罗斯的最佳旅游季节

俄罗斯各地气候差别很大:东欧平原气候较温和,夏季温暖,冬无严寒;西伯利亚地区的冬季则非常寒冷,最低温度可达零下70度;由于俄罗斯多数地方纬度较高,总的说来,气候以寒冷干燥为主。

俄罗斯最佳的旅游时间莫过于5月——10月,此时的俄罗斯凉爽宜人,最适合前往避暑度。

当然,冬季的俄罗斯也有它的独特魅力,试想走在零下20℃的圣彼得堡街头,四周银妆素裹、白雪皑皑,这样的雪景,怎能不叫人向往?而且此时也是去俄罗斯滑雪的大好时机。

奥地利的最佳旅游季节

奥地利属于温带气候,全国可分为三个气候区,由温带海洋性气候向温带大陆性气候过渡。

西部和西北部受大西洋影响,冬夏温差和昼夜温差较大且多雨,东部为大陆型气候,温差小、雨量亦少。阿尔卑斯山地区寒冬季节较长,夏季凉爽,7月平均气温为14-19度,冬季从12月到3月,山区5月仍有积雪,气温达零下。

总体而言,奥地利冬无严寒,夏无酷暑,年平均气温为7度到10度。

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芬兰的最佳旅游季节

芬兰全国大部分地区属于海洋性气候,因为受到北大西洋暖流的影响,芬兰的气候与其它相同纬度的地区相比较(如西伯利亚、格陵兰)要温和许多。

6-8月是芬兰的夏季,平均温度为18℃。一般来说,夏季是到芬兰旅游的最佳季节,由于地处于高纬度地带,这几个月间的光照时间特别长,即便在南部沿海地区,夏季的天空也永远不会出现完全漆黑的情况,北部的拉普兰地区,更有接近两个月的时间太阳高挂不下。

推荐景点:罗瓦涅米——最适合看极光的地点赫尔辛基大教堂——芬兰艺术上的精华西贝柳斯公园——洋溢着浓厚的现代气息。

挪威的最佳旅游季节

夏季是旅游的最佳时间,这个时候气温不高,湿度较低,日照时间很长,大多是令人神清气爽的好天气。

6~8月游客较多,如果喜欢享受悠闲的旅行,秋冬季节比较适合,秋天的黄叶还有冬天的极光以及圣诞节都别具特色。

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匈牙利的最佳旅游季节

匈牙利是属于温和型大陆性气候。地跨三个气候带,海洋型气候、大陆型气候与地中海型气候。

喀尔巴阡山(Carpathian

Basin)阻挡了来自地中海的水气,气候变得比较干燥,虽然好处是阻隔及降低了寒冷及暴风的冲击,但却也使潮湿的云雨气团转向,一般来说降雨量不多。

一年中最热的月份是七月,平均温度为摄氏21.7度,最冷的月份是一月,平均温度是摄氏1.2度。夏季最热时可高达摄氏33-38度,冬季气温有时会降到零下20度。

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罗马和米兰或者离的近吗?从罗马做火车到米兰或者大概要多久?4月的意大利天气如何?

一个星期七天是怎么来的?

源于《圣经》。

《圣经》创世记中记载了上帝创造天地万物的过程。第一天上帝创造了光,第二天造空气和水,第三天造陆地、海和各类植物,第四天造日、月、星辰和定昼夜、节令、日子和年岁,第五天造各类动物,第六天上帝按着他的形象造人,第七天创造工作完毕,上帝歇了他一切的工作,安息了,并赐福给第七日,定为圣日。

这就成为流传至今日的一星期有七天,星期天休息的来历。

礼拜天,又称为“主日”,也是纪念耶稣复活的日子。昔日耶稣来到世界上传扬上帝的真理,教训人,帮助和医治病人,但不信他的人把他钉死在十字架上。死后第三天,即礼拜天的清早,他从死里复活。当时他的门徒马利亚、约亚拿和居住在耶路撒冷城的众信徒都亲眼看见耶稣从死里复活。他们知道耶稣是又真又活的救赎主,而充满喜乐和盼望。

今天,世界上无论信或不信耶稣的地方,都以七日为一个星期来计算,而大多以星期天休。正合乎上帝六日创造天地万物,第七日便放下工作休息的原则。它也提醒我们畅星期天是纪念主耶稣为我们受死而复活的日子。

“7”是个很神奇的数字。为什么人类会以这个数字定为时间的周期?为什么不是“10”,不是“12”。

古人类因不懂得进率制,对数字的认识是很困难的,每一个自然数都要有一个发音,对语言还不十分丰富的古人类,显然无法做到。因此,他们只能认识到较小的自然数。

古时,人类对潮水的涨落、月亮的阴晴倍感神秘。潮起潮去月圆月缺,十分有规律。对涨潮而言:由中线位置到涨至潮水最高位置,时间7天;由潮水最高位置退回中线位置,时间也是7天。对退潮而言:由中线位置到退至潮水最低位置,时间7天;由潮水最低位置涨回中线位置,时间也是7天。7天是潮水起来和退去的时间周期。

对月亮而言:由半圆月至满月,时间7天;由圆月至半圆月,时间又是7天。由半圆月至消失,时间7天;由消失至半圆月,又是7天。7天也是月亮盈亏的周期。

古人不懂潮汐是由月亮引起的,但他们发觉了两者间的规律和联系。潮起潮落、月圆月缺是同步的,均为四个7天。由于没有用到十进制,古人还没有表示28的数字,故选用了7这个数字。由于月亮的观测属天象的观测,与观察太阳、星星同类,故称为星期,期是周期的意思。7的中文发音与起、去、期、曲同音,表示来回往返的意思,即周期。7是天象中月亮圆缺与潮水涨落的周期,与天数对应,而10只不过与手指对应,不是天象,不能被古人理解和接受;12也并不是个周期,12的后面还有较大的尾数,此外,12超过了10,在没有进率制前,古人类无从表达。

一星期七天是怎么由来的?

星期日

星期日或称星期天、礼拜日、礼拜天,指的是星期六之后、下一个星期一之前的那一天。星期日的拉丁语名字是dies solis,意思是“太阳日”;法语是dimanche,来源于拉丁语词,意思是“主的日子”;英语是Sunday,来源于“太阳日”;俄语是вокресенье,意思是“礼拜日”。

在古代中国,和现在的日本、韩国、朝鲜,一星期以「七曜」来分别命名,星期日叫日曜日。在中国民间口语称礼拜天,也有简称礼拜。

基督教国家都是在星期日休息、到教堂作礼拜。

星期一

Mona,日耳曼的月神。俄语为понедельник,意思是「星期日之后的那天」。

在古代中国,和现在的日本、韩国、朝鲜,一星期以「七曜」来分别命名,星期一叫月曜日。这是从拉丁语直接转变过来的。在中国民间口语称礼拜一,在台湾话也简称拜一。

星期一有时候被看成是一个星期的第一天(特别是在欧洲),有时被看作是一个星期的第二天(来源于古犹太人的传统观点),尤其是美国。

(蓝色星期一)

星期一或称礼拜一,是在星期天和星期二之间的一天。拉丁语为dies lunae,意为「月亮日」;法语为lundi,来源于拉丁语;英文名字(Monday)来源于英国人称星期一为「蓝色星期一」、「忧郁星期一」(Blue Monday)。英语中的「Blue」除可解「蓝色」外,亦可解作「忧郁」。

「蓝色星期一」意指人类在星期一总会感到特别忧郁,心情亦比较低落。这大概因为,在很多地方,星期一是每周公众期(星期日)过后的第一个工作天。在这天人们要收拾之前日的愉悦心情,重新面对工作接受压力,故此一些比较眷恋日的人,就会觉得星期一相当难过。

据统计,星期一的自杀率比其它日子相对地高,而且自杀的人大都是青年人及壮年人。比较深入精确的「忧郁星期一」,其实是指每年一月份的第三或第四个星期一,主要因为在英国的社会文化,每逢上述日子市民都会收到累积自圣诞期以来的庞大开销的账单,在经济上感到强烈的负担与压力所致。

星期二

星期二或称礼拜二,是在星期一和星期三之间的一天。拉丁语名字为dies Martis来源于古罗马神话战神玛尔斯或火星;法语为mardi,来源于拉丁语;英文名字(Tuesday)来源于北欧神话中的战神提尔。俄语为вторник,意思是“第二天”。

在古代中国,和现在的日本、韩国、朝鲜,一星期以「七曜」来分别命名,星期二叫火曜日。这是从拉丁语直接转变过来的。在中国民间口语称礼拜二,在台湾话也简称拜二。

星期三

星期三或称礼拜三,指的是一周中星期二之后、星期四之前的那一天。星期三是一周的第三天,星期三的拉丁语名字是dies Mercurii,即水星日或墨邱利日;法语是mercredi,来源于拉丁语;英语是Wednesday,来源于日耳曼主神Woden,即大神奥丁(Odin)。俄语是среда,意思是「第三天」。

在古代中国,和现在的日本、韩国、朝鲜,一星期以「七曜」来分别命名,星期三叫水曜日。这是从拉丁语直接转变过来的。在中国民间口语称礼拜三,在台湾话也简称拜三。

星期四

星期四或称礼拜四,指的是一周中星期三之后、星期五之前的那一天。星期四的拉丁语名字是dies Iovis,意思是朱庇特日或木星日;法语是jeudi,来源于拉丁语;英语是Thursday,来源于日耳曼的风雨雷电之神Thor;俄语是четврг,意思是「第四天」。

在古代中国,和现在的日本、韩国、朝鲜,一星期......

一个星期为什么是七天?是谁定的?

星期,又作周或礼拜,是古巴比伦人创造的一个时间单位,一个星期为七天。

星期的起源应该是连系著月亮的周期,因为七天大约是月亮一周的四份之一。 后来犹太人把它传到古埃及,又由古埃及传到罗马,公元3世纪以后,就广泛地传播到欧洲各国。明朝末年,它也随基督教传入了中国,因而称为礼拜。

从宗教的观点来看,《圣经》中认为,上帝用六天创造世界万物,在第七天休息,这七天是从星期日开始的,第七天是星期六,所以犹太教以星期六为安息日;在基督教成为古罗马国教后,因为耶稣是在星期日复活的,所以将礼拜日改为星期日; *** 教认为 *** 在第六天完成创造工作,这一天应该庆祝,所以将星期五定为重大礼拜的主麻日。  但无论如何,国际标准已将星期一定为一星期的第一天。

为什么一个星期只有七天

原来是源于《圣经》——《圣经》创世记,记载上帝的创造工作,说他第一天创造了光,第二天造空气和水,第三天造陆地、海和各类植物,第四天造日、月、星辰和定昼夜、节令、日子和年岁,第五天造各类动物,第六天上帝按着他的形象造人,第七天创造工作完毕,上帝歇了他一切的工作,安息了,并赐福给第七日,定为圣日。这就成为流传至今日的礼拜天,礼拜一、礼拜二、礼拜三、礼拜四、礼拜五、礼拜六等一星期有七天。

现在世界各国通用一星期七天的制度——这个制度最早由君 士坦丁大帝(Constantine the Great)制定。他在公元321年3月7日正式宣布7天为一周,这个制度一直沿用至今。一周七天的英文名称是Sunday, Monday, Tuesday, Wednesday, Thursday, Friday, Saturday。 这些名称最早起源于古巴比伦(Babylon)。公元前7至6世纪,巴比伦人便有了星期制。他们把一个月分为4周,每周有7天,即一个星期。古巴比伦人建造七星坛祭祀星神。七星坛分7层,每层有一个星神,从上到下依此为日、月、火、水、木、金、土7个神。7神每周各主管一天,因此每天祭祀一个神,每天都以一个神来命名:太阳神沙马什主管星期日,称日耀日;月神辛主管星期一,称月耀日;火星神涅尔伽主管星期二,称火耀日;水星神纳布主管星期三,称水耀日;木星神马尔都克主管星期四,称木耀日;金星神伊什塔尔主管星期五,称金耀日;土星神尼努尔达主管星期六,称土耀日。

一周为什么有七天?

现在世界各国通用一星期七天的制度。这个制度最早由君士坦丁大帝(Constantine the Great)制定。他在公元321年3月7日正式宣布7天为一周,这个制度一直沿用至今。一周七天的英文名称是Sunday, Monday, Tuesday, Wednesday, Thursday, Friday, Saturday。

这些名称最早起源于古巴比伦(Babylon)。公元前7至6世纪,巴比伦人便有了星期制。他们把一个月分为4周,每周有7天,即一个星期。古巴比伦人建造七星坛祭祀星神。七星坛分7层,每层有一个星神,从上到下依此为日、月、火、水、木、金、土7个神。7神每周各主管一天,因此每天祭祀一个神,每天都以一个神来命名:太阳神沙马什主管星期日,称日耀日;月神辛主管星期一,称月耀日;火星神涅尔伽主管星期二,称火耀日;水星神纳布主管星期三,称水耀日;木星神马尔都克主管星期四,称木耀日;金星神伊什塔尔主管星期五,称金耀日;土星神尼努尔达主管星期六,称土耀日。

古巴比伦人创立的星期制,首先传到古希腊、古罗马等地。古罗马人用他们自己信仰的神的名字来命名1周7天:Sun\'s-day(太阳神日),Moon\'s-day(月亮神日),Mars\'s-day(火星神日),Mercury\'s-day(水星神日),Jupiter\'s-day(木星神日),Venus\'-day(金星神日),Saturn\'s-day(土星神日)。这其个名称传到不列颠后,盎格鲁-撒克逊人又用他们自己的信仰的神的名字改造了其中4个名称,以Tuesday 、Wednesday、Thursday、Friday 分别取代Mars\'s-day 、Mercury\'s-day 、Jupiter\'s-day 、Venus\'-day。 Tuesday来源于Tiu,是盎格鲁-撒克逊人的战神;Wednesday来源于Woden,是最高的神,也称主神;Thursday来源于Thor,是雷神;Friday来源于Frigg,是爱情女神。这样就形成了今天英语中的1周7天的名称:Sunday(太阳神日),Monday(月亮神日),Tuesday(战神日),Wednesday(主神日),Thursday(雷神日),Friday(爱神日),Saturday(土神日)。

古时候,人们把太阳、月亮和金星、木星、水星、火星、土星当作七座天神,叫做七曜,认为它们轮流主宰地上的一天,例如第一天由月亮神主宰,便叫做"月亮日",第七天由太阳神主宰便叫做"太阳日",这样每隔七天为一周,就是一个星期。

现在通用的以7天为一星期的制度,产生于古代西亚的两河流域。公元前7至6世纪,亚述帝国和新巴比伦王国时期,巴比伦人变有了星期制。他们把一个太阴月分为4周,每周有7天,即为一个星期。这是因为巴比伦人有祭祀星神的建筑,共7层,称7星坛,从上到下依次为日、月、火、、水、木、金、土7个星神,巴比伦人认为这7个星神是轮流值日的,各主管一天,他们没一天祭祀一个神,7天一个周期,而且每一天都以一个星神的名字命名。太阳神沙马什主管星期日,称为日曜日;月神辛主管星期一,称为月曜日;火星神涅尔伽主管星期二,称为火曜日;水星神纳布主管星期......

一个星期有七天什么意思

现在世界各国通用一星期七天的制度。这个制度最早由君士坦丁大帝(Constantine the Great)制定。他在公元321年3月7日正式宣布7天为一周,这个制度一直沿用至今。一周七天的英文名称是Sunday, Monday, Tuesday, Wednesday, Thursday, Friday, Saturday。

这些名称最早起源于古巴比伦(Babylon)。公元前7至6世纪,巴比伦人便有了星期制。他们把一个月分为4周,每周有7天,即一个星期。古巴比伦人建造七星坛祭祀星神。七星坛分7层,每层有一个星神,从上到下依此为日、月、火、水、木、金、土7个神。7神每周各主管一天,因此每天祭祀一个神,每天都以一个神来命名:太阳神沙马什主管星期日,称日耀日;月神辛主管星期一,称月耀日;火星神涅尔伽主管星期二,称火耀日;水星神纳布主管星期三,称水耀日;木星神马尔都克主管星期四,称木耀日;金星神伊什塔尔主管星期五,称金耀日;土星神尼努尔达主管星期六,称土耀日。

古巴比伦人创立的星期制,首先传到古希腊、古罗马等地。古罗马人用他们自己信仰的神的名字来命名1周7天:Sun\'s-day(太阳神日),Moon\'s-day(月亮神日),Mars\'s-day(火星神日),Mercury\'s-day(水星神日),Jupiter\'s-day(木星神日),Venus\'-day(金星神日),Saturn\'s-day(土星神日)。

一个星期有七天是什么意思

一星期七天的由来,一般的说法是与圣经中创世纪有关,即上帝工作了六天而在第七天休息。但有证据显示,犹太人对星期的观念可能来自西南亚美索不达米亚的闪族人 (Sumerian) 及巴比伦人,他们将一年分成星期来计算

星期七天的由来,一般的说法是与圣经中创世纪有关,即上帝工作了六天而在第七天休息。但有证据显示,犹太人对星期的观念可能来自西南亚美索不达米亚的闪族人 (Sumerian) 及巴比伦人,他们将一年分成星期来计算,一星期有七天,其中一天是休息的日子。早在巴比伦的时代即以日、月配上当时所知的五个行星用来记日,七天为一周。罗马人沿用此记时习惯,但一度改成八天,直到公元321年,君士坦丁大帝将七天的星期置入罗马历,且定星期日为一周之始。

在很多文化的语言中,星期中的每一天都和天体有关,西方语言中,从星期日到星期六,分别以日、月、火、水、木、金、土来命名。中国古历每月以廿八宿分配,亦以七曜为星期记日,天体的顺序也相同。直到今日,日文及韩文星期日到星期六仍保留了这些名称。反倒是拥有悠久历史的中国文化,在算日子方面,不论是星期(除了星期日)或月份全用数字,在现代的语言中反倒出乎意料的干净俐落!至于星期的观念衍自西方文明,那是何时传入中国的呢?又是在何时演化成毫无浪漫的数字呢?这些都是历史上,文明之间交流与相互影响的有趣课题。

为什么一个星期会有七天呢?

公元前6000~4000年,在底格里斯河与幼发拉底河流域的美索不达米亚平原上,生活着一群苏美尔人。他们通过对月亮圆缺的观察,发现由半圆月至满月,时间是7天;由圆月至半圆月,时间又是7天,由半圆月至月消失,时间是7天;由月消失至半圆月,又是7天。可见,7天是月亮盈亏的周期。于是,他们把一个月分为四周,七天定为一周期,并分别用太阳神(星期日)、月亮神(星期一)、火星神(星期二)、水星神(星期三)、木星神(星期四)、金星神(星期五)、土星神(星期六)七位星神为这七天命名,这就是“星期”名称的最早来历。他们还建立了神塔对这七位星神进行礼拜,认为这七位星神轮流“值勤”,各主管一天。苏美尔以后,星期制被古巴比伦人继承。

古犹太人受到两河流域文明影响,也接受了星期制。后来,星期的概念随犹太宗教衍生出来的基督教传播到欧洲。“星期一”“星期二”……在口语也以“礼拜一”“礼拜二”……方式称呼,星期日则称为“礼拜天”,一个星期又称为一个“礼拜”。

顺便一提,在不同地区,一星期的开始时间并不完全一致。多数欧洲国家都以星期一作为一星期的第一天,中国也习惯把星期一作为一星期的开始,日本则是从星期日开始,埃及是从星期六开始。但国际标准已将星期一定为一星期的第一天。

七天一星期的历法曾经遭受过一些来自 *** 的挑战:法国大革命时期出现过十天一星期的星期系统,官方说要执行十二年,但从未真正实行过。1929年,斯大林在苏联强制执行五天一星期,后来又制定六天一星期的星期系统,但是, 也以失败告终。

为什么一个星期有七天,日历是怎么算的

中国历法

在世界上中国是最早发明历法的国家之一,它的出现对中国经济,文化的发展有一定的影响。农历,中国传统历法之一,也被称为"阴历"、"殷历"、"古历"、"黄历"、"夏历"和"旧历"等。农历属于阴阳历并用,一方面以月球绕地球运行一周为一"月",平均月长度等于"朔望月",这一点与阴历原则相同,所以也叫"阴历";另一方面设置"闰月"以使每年的平均长度尽可能接近回归年,同时设置二十四节气以反映季节的变化特征,因此农历集阴、阳两历的特点于一身,也被称为"阴阳历"。至今几乎全世界所有华人以及朝鲜半岛和越南等国家,仍旧使用农历推算传统节日如春节、中秋节、端午节等节日。

智慧的中国人在经年的劳作中发明了历法和节气。相传,在很久以前,有个名字叫万年的青年,有一天,他上山砍柴的时候,因为太阳晒得太热,坐在树荫下休息。突然,地上树影的移动启发了他。回家之后,他就用了几天几夜设计出一个测日影计天时的晷仪。可是,当天阴有雨或有雾的时候,就会因为没有太阳,而影响了测量。后来,山崖上的滴泉引起了他的兴趣,他又动手做了一个五层漏壶。天长日久,他发现每隔三百六十多天,天时的长短就会重复一遍。

当时的国君叫祖乙,天气的不测,也使他很苦恼。万年听说后,忍不住就带着日晷和漏壶去见国君,对祖乙讲了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦,觉得很有道理。于是把万年留下,在天坛前修建日月阁,筑起日晷台和漏壶亭。祖乙对万年说:「希望你能测准日月规律,推算出准确的晨夕时间,创建历法,为天下的黎民百姓造福。」

冬去春来,年复一年。后来,万年经过长期观察,精心推算,制定出了准确的太阳历。当他把太阳历呈奉给继任的国君时,已是满面银须。国君深为感动,为纪念万年的功绩,便将太阳历命名为「万年历」,封万年为日月寿星。

人类根据太阳,月球及地球运转的周期制定了年、月、日,和顺应大自然与四季的春夏秋冬的法则,从而形成了历法。中国古代的历法有三种,阳历,阴历和阴阳合历。阳历也叫太阳历;阴历也叫太阴历,月亮历;阴阳合历,也就是俗称的农历。其中的阴阳合历一直沿到今天。为甚么农历可以沿用到今天呢?

在今天看来,当时历法的产生,是中国古人为了掌握农务的时候(简称农时),长期观察天文运行的结果。中国的农历之所以被称为阴阳合历,是因为它不仅有阳历的成份,又有阴历的成份。它把太阳和月亮的运行规则合为一体,作出了两者对农业影响的终结,所以中国的农历比纯粹的阴历或西方普遍利用的阳历实用方便。农历是中国传统文化的代表之一,它的准确巧妙,常常被中国人视为骄傲。

介绍

汉族地区使用的农历又称夏历,是一种阴阳合历,以月相定月份,以太阳定年周期。以太阳和月亮同时升起,因而在地球上看不到月亮的朔日为每月的开始,每月长短根据月相不同,可能为30日或29日,12个月为一年。将太阳年划分为24个节气,第1、3、……23等奇数为"节",第2、4、……24为"气",或"中气"。由于太阳年周期和以月相为周期的12个月不一致,约隔每四年增加一个月,增加到没有中气的月后面,如2004年2月只有一个节"惊蛰",没有气,将闰月增加到2月后为闰2月。每年的闰月位置都不太一致。

农历一年一般为12个月,一个月天数依照月亮围绕地球运行周期而......

一星期七天是怎么由来的?

以前跟朋友闲聊,大家一起讨论了一下为什么一个星期要过七天,一个朋友说,五天很好,那样我就可以上三天班休息两天;另一个朋友说,八天最好,那样我就可以多休息一天呢。当然这都是闲谈,那么一星期七天是怎么由来的呢?

公元前6000~4000年,在美索不达米亚平原上,生活着一个民族--苏美尔人。他们通过对月亮圆缺的观察,发现由半圆月至满月,时间是7天;由圆月至半圆月,时间又是7天,由半圆月至月消失,时间是7天;由月消失至半圆月,又是7天。可见,7天是月亮盈亏的周期。于是,他们把一个月分为四周,七天定为一周期,并分别用太阳神(星期日)、月亮神(星期一)、火星神(星期二)、水星神(星期三)、木星神(星期四)、金星神(星期五)、土星神(星期六)七位星神为这七天命名,这就是“星期”名称的最早来历。

古犹太人接受了星期制后,又由基督教徒把这个传播到欧洲。星期一”“星期二”……在口语也以“礼拜一”“礼拜二”……方式称呼,星期日则称为“礼拜天”,一个星期又称为一个“礼拜”。

在不同地区,一星期的开始时间也不都一样。日本是从星期日开始,埃及是从星期六,中国和多数欧洲国家都是从星期一开始新的一周,国际标准也是星期一为一星期的第一天。

正像我们开始探讨的那样,七天一星期曾经也遭受过一些 *** 的挑战:法国大革命时期,官方说要执行十二年十天一星期的制度,但从未真正实行过;1929年,斯大林在苏联强制执行五天一星期、六天一星期的制度,也宣告失败了。可见七天一星期已经根深蒂固了, *** 想要改变都不可能了,同学们也就想想算了。

圣地亚哥和蒙得维的亚的气候特点?

罗马-->>的火车,快车要开03:43小时 价格:二等车 76欧。

慢车要开 将近7个小时 价格:二等车 : 40:50欧

-->>米兰的火车,快车要开02:35小时 价格:二等车 :32:50欧

慢车要开三个小时三十分 价格:二等车 :17:50欧

四月意大利的天气,这很难说,要看你想知道哪个城市的天气啊。

罗马由于地处地中海沿岸,是典型的地中海气候,年平均气温15.5摄氏度,年降水量880毫米。每年4月至6月气候最为怡人;7月和8月是最热和最干燥的季节,平均气温24.5至24.7摄氏度,降水量14至22毫米,8月的日最高气温可以超过32摄氏度,以前的传统是8月份会停止许多商业活动,罗马人习惯在夏日离开炎热的城市出去避暑度,但这种习俗正在慢慢被改变,整个夏季罗马市仍旧正常运作,以便迎合日益增加的游客需求,和罗马人自己工作习惯的改变;9月中旬至10月是最为晴朗的季节,被称为“罗马的美丽十月天”;10月至12月是最潮湿的季节,降水量可达106至128毫米;12月的平均最高气温约为14摄氏度,1月最寒冷,平均气温为6.9摄氏度。

,四月份,最高温度16.3,最低温度7.9

米兰,四月份,最高温度17.5,最低温度7.0

10天欧洲之旅我反思了几点:1、当最后罗马深度游的那天、高温天气下的意大利司机同样是浮躁的、看不出

政治地理

一 海权、陆权、空权

地球的表面,被分割成大小不同的国家,有的人口众多,象中国有10多亿人,占全球人口的1/4;有的人口稀少,如冰岛只有25万人。在组成上讲,加拿大和瑞士,是多种语言的国家,美国和苏联是多种民族的国家,比利时是多种文化的国家。政治地理是来分析国家的产生、发展和其特征,并探讨地理环境对国家制度与政治决策的影响,同时也研究国际关系,探讨大国和小国、富国和贫国之间的矛盾和协调。 这对世界人类的未来, 具有重要意义。在20世纪之初,德国的地理学家拉尔的国家有机体说,英国麦金德的大陆腹地说以及美国鲍曼的民族自决论,都曾对全球战略和国际政治,从地理学的角度发表不少的论述。这些论述后来被德国的纳粹地理学家豪斯浩弗(Karl Houshofer)所利用歪曲,以“生存空间”的理论来辩护它对外的侵略,受到后代地理学家的谴责。本世纪之初,保守的政治地理学家,都着重在说明海洋的重要性。海权被认为变成世界强国的重要基础,因此象英国、美国、德国都有扩大海军的。1890 年,美国海军将领马汉(Affred T.Mahan, 1840~1914)竭力鼓吹美国海军扩充的必要性,他认为海军的机动性,可使英国和美国,比陆权国家更有优势,他的说法大有助于美国在加勒比海和太平洋海军基地的扩充。他指出只有广阔的陆上土地,并非为强大的国力;而与海军配合,才可有军事实力,而这实力就是海权。所谓海权是海军、基地、安全航线的综合,拥有海权,即可以海制陆。而所需控制的则有:海峡、半岛、岛屿、运河。并举出重要海峡如英吉利海峡、直布罗陀海峡、红海海峡、马六甲海峡、台湾海峡、对马海峡、白令海峡、达达尼尔海峡等。半岛如:阿拉斯加、堪察加、朝鲜、中南半岛、土耳其、希腊、意大利、伊比利安等。岛屿有:冰岛、 英伦二岛、马尔他、塞浦路斯、斯里兰卡、克里特、菲律宾、、琉球、日本等。运河主要指巴拿马、苏伊士、基尔运河等。可是马汉氏的海权论,未曾顾及到陆地交通的进展,可以阻止海军的进攻。他死以前,也未见到海军力量在第一次世界大战中显示优势。他更未料到,当 1915年英国的海军旗舰,侵入黑海时,竟会被不强大的土耳其陆军所打败。英国地理学家麦金德氏( Halford J.Mackinder),在19世纪末叶,预言“哥伦布时代”已经结束,世界上主要强国已控制了海洋。一反当时流行的马汉氏的海权论调,认为威胁英国海军霸权之新兴劲敌,为横跨欧亚大陆之陆权而非海权,并谓历史上欧洲时代即将过去,犹如河流时代和地中海时代业已消逝一样。 1904年,麦氏在英国学会上宣读 “历史之地理枢纽”论文,他说世界为一整体,欧亚非三洲为一世界岛;美洲和澳洲为之岛屿;而欧亚两洲之接界地区,西起苏联伏尔加河,东至中国的黄河,北至西伯利亚,南至印度,为世界之心脏地带。他并且说:“谁能控制东欧,谁就能控制心脏地带,谁能控制心脏地带,即可控制世界岛;谁能统治世界岛,即可统治世界。”麦氏之陆权论说,为当时政治地理学上主要思潮而风行一时。都认为欧亚非三洲联合之大陆,为一切大陆中人口最多,最丰,面积最大的陆块,故为人类生活重心。该区远隔海洋,有铜墙铁壁之固,无外患之忧,而其大部分河流皆注入北冰洋,此系一内陆湖,而无与大洋相沟通者,实在是世界上最完固之根据地。麦氏之说,有其不可泯灭之价值,可是它可修正之处亦不少,最主要有,第一,麦氏发表论文时,不曾意识到今日航空技术的发展一日千里,长程飞机和洲际导弹,足以缩短世界距离,心脏地带任何一点,皆在敌人轰炸航程之内,谈不到绝对安全。第二,麦氏之说,受全球为麦克托(Mercator)投

影地图影响,对全球形状有所忽视。此类地图为圆筒形展开之平面投影图,在北纬区地域面积特别广大,所以认为北冰洋广阔无垠,为不可侵入之海洋。实际上它的面积不过1400万平方公里,只有地中海的2.5倍。而破冰船的使用和潜艇水下航行,已可通行无阻。同时飞越北极,为联络东西两半球最短航线,所以北冰洋不但不能保护西伯利亚安全,反为空军和洲际导弹进攻苏联北部捷径,换言之,北极区为大弧线所经,为今日世界交通之枢纽,昔日认为固若金汤的北极,正是今日受威胁最大和压力最重地带。正当第二次世界大战苏联击败德国而拥有欧亚大陆“心脏地带”之际,美国有位政治地理学家,耶鲁大学教授史派克曼(Prof.N.J.Spykman),写了《美国之战略》一书,认为麦金德对大陆心脏地带之潜力,估计未免过高,他指出,连接挪威、瑞典、西欧大陆、意大利、南斯拉夫、巴尔干、土耳其、

中东、印度、中国大陆、朝鲜半岛之线,为包围大陆心脏地带之“内新月形地带”,亦称为“边缘地带”。连接冰岛、英伦二岛、伊比利安半岛、北非洲沿岸、亚丁、斯里兰卡、中南半岛、菲律宾、、琉球、日本、千岛群岛之线,为“外新月形地带”,他认为边缘地带是夹在大陆和海洋的中间地区,恰好成为陆权国家与海权国家间的一个缓冲地带,他并且修正了麦金德的三句名言而成为:“谁能控制边缘地区,即能统治欧亚大陆;谁能统治欧亚大陆,即能控制世界之命运”。自从意大利空军将领杜赫(General Douhet)倡议“空权论”后,都认为“空权可决定战争之命运”,各国竞相发展航空,以争制空权。二次大战期间,确收空军制胜之效。同时北极航线的发现,使人对地球为球形,更增深印象,而使东西两半球距离,尤其美苏两强国距离顿时缩小。在此期间德国发明导弹,美国发明,现时的洲际导弹,再进而发展人造卫星,登陆月球的太空船,轨道导弹,于是人类进入了太空时代。目前的政治地理,包括地面、海洋、太空,真是“上穷碧落下黄泉”的三度空间了。

二 国家要素的评估

衡量国家的政治地理,我们先要评估国家的面积、形状、疆界、位置和国都。

面积 地面上国家的面积大小不一,大的象苏联,达2240万平方公里,占全球陆地面积1/6,比南美洲还要大;小的象卢森堡,只不过2586平方公里;象洲一样大的国家,则包括澳大利亚、加拿大、美国、中国以及巴西。面积大约为1000万平方公里。其次则为印度、阿根廷、扎伊尔。象英国24.4万平方公里,荷兰4万平方公里,黎巴嫩则为1万平方公里。国家面积的大小,不一定反映它在国际事务上的重要性,象巴西的面积要比英国大30倍,可是在国际上,巴西并不比英国重要。一个国家领土广大,有好处也有坏处,好处是在战争时,有后退余地。同时国土一大,自然就有更多的农业和矿产,国土广阔,对国民心理也有好处,象美国、苏联、中国、加拿大、澳大利亚、巴西的国民,容易有自信心。 国土广大的坏处是边远地区不易和中央心脏地区联系,举例来说,加拿大使没有1880年太平洋铁路的完成, 加拿大的内陆草原不可能和人口密集的东部连接起来,同时很有可能,加拿大的内陆草原会并入美国境内。同样,苏联的远东区,远离中心地带,而比较接近中国的心脏地区,所以西伯利亚铁路的建成,对连接苏联东西两部,实在太重要了。交通路线虽然可以解决广大领土的分隔问题,可是也增加了交通的费用。领土窄小的国家,就面临缺少,无法来发展各项经济事业的问题。世界上有 20%以上的国家,每年的国家收入只有 1 亿美金。而美国、苏联、日本等国在1000亿以上,象中国、墨西哥、印度,也在100亿以上。又象中美洲的许多国家,除了墨西哥,它们每年的总收入,竟不及1983年美国通用公司的1/3。

形状 国家占有一定的领土和空间,而空间的形状和大小,各不相同。国家的空间形状,大致可分为团块形态,其周围大致与中心地区成等距离,象西班牙、法国、波兰、巴西都具有这种完整的几何形状;狭长形态,国土向某一方向伸延,象智利、挪威、意大利和日本都是例子。此类狭长形态的国家中,如智利那样;南北狭长的,称为经线国家;如印尼那样,向东西方向伸展的,称为纬线国家。有的国家,领土就比较分散,象菲律宾、印尼、日本和马来西亚等国,只有靠水路或空运,才可在国土的一头达到另一端。菲律宾是由大洋中一群岛屿所组成,日本则为四个大岛所组成。象意大利和马来西亚就是半岛形式了。

形状分散的国家,往往有领土难以统一的困难,象巴基斯坦,在 1947年,分为东西二部,远隔一千里,中间为北部印度所阻,就是明显的例子。西巴基斯坦,面积较大,也较富庶,在政治上和经济上都占优势。东巴基斯坦,人口较多,比较贫穷落后。东西巴基斯坦都信奉伊斯兰教,可是教义的号召力不够强大,结果造成内战,东巴基斯坦在11年变成了孟加拉。

疆界 国家与国家之间一定有界线,而国界的划定,是国际间纠纷的主要原因,国界的划定,先要有条约,然后在地图上划定界限,在地面上立标志,看起来十分简单,实际上由于情报不够,地图不准确,地面崎岖等原因,问题甚多。最明显的例子,是 1881年阿根廷和智利签订条约的时候,以安第斯山的山顶,也就是以太平洋和大西洋的分水岭为两国的国界,本来是没有问题的,殊不知在安第斯山东边的河流,竟逐渐切割山峰而流注太平洋。因为疆界的移动,几乎引起两国的战争,最后总算在1920年武断的决定了疆界,才平安无事,可是仍旧是屡起争执的缘由。在人文现象上,有的国界由于人种的不同,或者发现新的矿产,更是争

吵的原因了。非洲东部的埃塞俄比亚和索马里为了欧加登的争执,就是很好的例子。在索马里看来:埃塞俄比亚、肯尼亚南部和吉布提地方的人种都是它的属民, 更不巧的是在欧加登发现了铀矿, 更增加了疆界的复杂性。到1980 年,为了欧加登,两国不断冲突,而这冲突由于苏联和古巴站在埃塞俄比亚的一方,而美国支持索马里,使形势变得更严重了。

目前地球陆地表面,已被人类分割成不同政治区域,就是在南极洲,也已被阿根廷、新西兰、澳大利亚、挪威、智利和英、法等国,划分成各种属地了。陆地上的国际疆界已经分定了,不容再有扩张,有的国家就想往海上去开拓疆界。在 1950年以前,大部分国家都承认在沿海3英里以外,就属于国际“”了。可是1950年以后,许多国家为了扩充渔场及获取沿海的矿产尤其是石油和天然气,不断扩大领海范围, 11年以后有10%以上的南美国家竟将领海范围扩充到230英里以外了。为了改变这种情况,联合国连年举行海洋法会议,在 1982年订定了有关海洋的国际公法,规定领海只能伸展到12海里,又规定了经济圈,即可扩充到200海里,获得合法的经济开,同时也规定在重要战略港地,各国海军可自由航行。可是这种规定,美国、土耳其、以色列、委内瑞拉并不赞成,理由是有些国家虽然在沿海海底拥有矿产,如钴和镍,可是它们缺乏开技术,而这种矿藏应该由国际共管大家获利,这种领海的争执,影响到全球1/3的海面,代表了目前各国领海的观念,也是政治地理上的重要实际问题。

位置 国家在地表空间占有一定的位置。 所谓位置可分绝对位置和相对位置,前者是指在地面上已有确实的经纬度,一经确定而不会改变,后者是指一个国家和别的国家相比较而有关联所产生的位置,这种位置的重要性是会因时而变的,譬如某国曾是贸易路线的中心,相对位置十分重要,可是一旦国际贸易中心他移时,相对位置就不重要了。绝对位置对国家来说,是对纬度而言。很明显的,高纬和低纬的区域气候均不利于高级政治形式的产生,可是这也不是绝对的,如位于低纬度的印度,它的古代文化,远播异域,而本国的政治长期陷于奴属地位,这种矛盾现象是不容易解释的。印度热带疾病丛生,同时常出现大饥荒,这或许与自然环境有关系,可是政治的演进,多半要靠社会组织,印度社会的贵贱四等制,却是和气候没有什么关系吧!相对位置的优劣,要看与海洋的关系和离海的远近,有的国家海洋性强,有的国家表现大陆性,可是我们对此也不能武断,印度南部虽然三面环海,但是印度决不是海权国家,其居民也久不从事于海洋事业。近海而并不从事于海洋事业的,自然不止印度,别的国家还多着呢。同时海洋影响一个国家的重要性,也是随时间而变化的,象英国的相对位置在最早时期与欧洲大陆隔绝,不被外族所侵,而能维持其独立,时至今日它的相对位置恰能使其向海洋发展,前途如锦。又象法国,一面靠陆,三面靠海,这种位置,有时是

它的优点,也有时变成它的弱点了,因此相对位置是随时代而转移的。又如距海遥远的内陆国,以前并未觉得有何不便,可是19世纪以后,和邻近海洋的国家相比,就显得落伍和吃亏了。这些内陆国,四周被其他国家所包围,自己没有海口。若是邻国一旦发生问题,贸易路线,马上受到威胁,国内经济也告失常。在两次世界大战中的瑞士,就是这种情况。所以这种内陆国,无不想尽办法,要和海洋沟通。沟通之道,只有三种:第一种是经过国际河流而与海洋相通,所谓国际河流是18世纪的产物。认为河流不能专由一个国家来控制垄断,象欧洲的多瑙河,就是国际河流,可连接瑞士、奥地利、捷克和匈牙利等国家。第一次世界大战结束后,因为奥匈帝国瓦解,中欧地区很多国家变成没有海口,因此在订定凡尔赛条约的时候,也把欧洲其他主要河流,如莱茵河、易北河、奥得河、维斯杜拉河都变成国际河流,为各国所享用。第二种是经过陆地孔道,就是借道他国,划成1条走廊,波兰走廊就是好例,把德国本土和东普鲁士分开,在第一次世界大战后,可使波兰和新设港口格丁尼亚与波罗的海相通。现代的例子是非洲的扎伊尔从狭窄的颈地通到大西洋和以色列通到亚喀巴湾,大多数的沿海国家是不愿意把它们的领土划出孔道的。第三种是现代的方法,使内陆国经过别的国家到达海口,而使这海口成为自由市。在原则上,自从1921年的自由交流会议上已经通过,可使内陆国有通海之利,可是沿海国家并不一定遵守这原则。这种内陆国,在非洲最多,竟占半数以上。象马里就要靠通道经过加纳到阿比让的港口。经过其他国家,不免受到阻扰,就是不阻扰,也要付高昂的费用负担笨重货物的运输,这也不是合算的,更何况马里实际上又是世界上最贫穷的国家。上面所讲内陆国通海的困难,并不限于欧洲和非洲,只因为欧洲和非洲国家的数目比其他大陆要多得多,因此问题也变得更严重。拉丁美洲地区,也有两个没有出口的内陆国,那就是巴拉圭和玻利维亚,巴拉圭有个很优良的河道巴拉圭河,但是阿根廷和乌拉圭两国控制了该河的出海口。至于玻利维亚,因为秘鲁和智利两国对太平洋的阿里卡共同使用问题拒绝讨论,使玻利维亚始终没有出海口。有的办法和主张,能在欧洲适用,可是在南美就不适用了。这也就是各地的人文环境不同吧!

国都 国都的位置,关系一国的安危存亡,它是一国的神经中枢,人民的生活的指导中心。在政治地理上,是重要的题目。地理学家柯尼希(VanghamCornish)提出建都有三个条件:(一)叉路口。国都所在,必为一国交通中心,古代时陆空交通尚未发达,水道尤被重视为重要交通条件。

(二)谷仓。 国都为消费城市,粮食不可一日或缺,故其附近必为粮食富裕之区,此为经

济条件。

(三)要塞。国都的安全至上,必选地理形势易于防守者,如海洋、森林、河流都可被利用以加强防守,是为国防条件。以上条件属于地理因素。可是国都所在不仅限于地理条件,也有受历史影响的。举例来说,如美国的国都华盛顿, 设于1776年独立之时, 当时美国疆域只有13州, 而在13州中,华盛顿位置适中,以后国境向西开拓,但国都没有再迁。又如意大利的国都罗马,是另外一个例子,自罗马帝国以来,意大利半岛在统一时代总是控制着西西里、撒丁、科西嘉三岛,构成完整的政治空间,而以第勒尼安海为内湖,罗马适为其中心,可是近世意大利的区域重心已移往波河流域,但国都仍在罗马,而没有迁移。有的国家,因为领土或者国策改变,而国都迁移,如土耳其,其国都本为滨海的君士坦丁堡,海运便利,第一次大战后,内陆比较重要,乃迁都安卡拉。另一个例子是日本。在锁国时代,国力着重在西南半壁,国都定于濑户内海的京都,可称地位适中。及至太平洋时代,国力面向亚洲大陆,而沿海航运,又以东南面较为重要,远胜于北面的日本海岸,时异势迁,乃将国都自京都迁至东京。综观各国的国都所在,在地理位置上大致可分为两类:一为位于滨海之城,可称为海都;一为处于内陆,可称为陆都。

海都又可分为下列几种形式:

(一)海都向海上发展者——多利用半岛、岛屿、峡角和海峡,向海洋开拓领土,移民海外。如希腊的雅典,位于爱琴海和米尔通海之间,海湾深入,形势险要。又如意大利半岛上的罗马,面对第勒尼安海,居半岛之中。曾为独立国家中心的热那亚,面临利古里亚海;,居于亚得利亚海顶端以及比萨,均属形势险要之地。又如英国的伦敦、爱丁堡、加的夫,前者位于北海与英吉利海峡之间,后两者各有深湾不列多尔和福斯湾,都有地缘之利。又如丹麦的哥本哈根控制松德海峡,扼波罗的海通北海的咽喉,地位价值极高。

(二) 海都向陆发展者——自16世纪以来, 欧洲人移民南北美洲、 非洲、大洋洲时,由殖民地发展而成的独立国家,其国都或行政中心,也多在滨海之地,但当以后白人移民渐向内陆扩展,以便从海外祖国吸取供应,此类据点,为由海都向陆发展者,地位优越,往往成为独立新国家的国都。上述美国的华盛顿就是例子。此外如古巴的哈瓦那,南美洲诸国如委内瑞拉的加拉加斯,秘鲁的利马,阿根廷的布宜诺斯艾利斯,乌拉圭的蒙得维的亚,巴西的里约热内卢,智利的圣地亚哥,新西兰的惠灵顿以及许多欧洲在非洲的殖民地国家,都属这一类型。

(三)经济性决定的海都若干国家,虽为滨海之国甚至岛国,然而不能算是海权之国,但也不是白种人的殖民地,而是以农立国的独立国,其国都也在滨海之地。此乃沿海之地,气候上和经济上为全国最富庶最优越之区,因而成为国都,例如斯里兰卡的科伦坡,印度尼西亚的雅加达,瑞典的斯德哥尔摩,芬兰的赫尔辛基,泰国的曼谷,缅甸的仰光,越南的河内,菲律宾的马尼拉,荷兰的海牙,葡萄牙的里斯本等都是。

所谓陆都,可有以下不同的类型:

(一)位于大陆中心的陆都——大陆国家一般海岸线短,领土略呈方形、长方形或近圆形,国都设于全国中心,交通方便,国防安全,如波兰的华沙,中世纪俄国的莫斯科,西班牙的马德里,土耳其的安卡拉,德国的柏林,都是例子。

(二)由于经济因素而成的陆都——有的陆都甚至靠近边界,这种情况不符合国防安全的需要,但位于气候适宜及重要经济地带而成为国都,如位于北部雨量较多,经济较为发达的伊朗国都德黑兰,就是例子,其余如伊拉克之巴格达,叙利亚之大马士革,外约旦之安曼,以色列之耶路撒冷,沙特阿拉伯之利雅得,均位于该国经济重心。

(三)由于交通因素——国都也有设于全国主要交通中心,所谓交通,主要为河流和道路。现代国都为铁路交通中心者,往往先决定为国都,然后由此为起点建铁路,向四方辐射。巴黎位于塞纳盆地,是水路系统中心,以后也是铁路中心。埃及的开罗,为尼罗河航运终点,尼罗河自此呈扇状,分流入海。奥都维也纳,匈都布达佩斯,南斯拉夫的贝尔格莱德均握多瑙河航运交通的枢纽。伊拉克的巴格达,当幼发拉底河和底格里斯河两河会合点,不仅为伊拉克经济中心,且为该国交通中心。此外陆路交通要站也有成为国都的,如阿富汗的喀布尔。阿富汗乃干燥之高原国,以畜牧为主,农作全靠灌溉,因喀布尔距东边海拜尔关口颇近,且占有印度与中亚间远古商业道路上之优越地位,故被选为国都。

(四)由于地势因素——赤道低纬地区,终年高温,不适人居。高原之地,则温度适宜,适于人口聚集,中美诸国除巴拿马外,国都均在内陆高原上,如墨西哥城两面临海,海拔高达2000多米,气候凉爽,成为国都。其他如哥伦比亚的国都波哥大,海拔2610米,厄瓜多尔国都基多,海拔2850米,玻利维亚的国都拉巴斯,高达3600米,都是佳例。在非洲东北角的埃塞俄比亚,亦为内陆高原,亚的斯亚贝巴,海拔高达2500米,气候凉爽,农牧发达,选为国都。

(五)由于其他人文因素——加拿大的国都,选在渥太华,而不选其他地位适中的都市如多伦多、温尼伯或维多利亚,是因为该城为加拿大东南部人口集中之区,约占全国人口2/3。而且是法人区(350万)和英人区(650万)交界地带上,而该市人口中,法人占1/3,英人占2/3,恰好代表全国民族的比重。又如澳大利亚的国都定为堪培拉者,则全受该国政治影响。澳大利亚在1927年前的国都为悉尼,为该国之最大商港,人口百万,相当于全澳洲人口的 1/7,国会认为国都不应设在人口密集的大都市,也不应设在某邦土地之内,使他邦有不平之感,乃在新南威士州,划出2434平方公里之地,称为联邦国都,是为堪培拉,此为受政治因素而成为国都的佳例。

首先意大利的司机不管是高温不高温,开车都是很猛的。这可能跟他们热情洋溢的性格有关系。第二,中国人的确是喜欢走出去,看看这个世界。过去的几十年,中国一直闭关锁国。中国又对,西方国家和发达国家,向来抱有一种好奇感。而这几年中国人收入水平的确增长,中国的整体经济速度也增长很快,再加上中国本来人口基数就大。所以你可以看到在全世界各个旅游景点,中国人的面孔都是最多的。第三,中国的古代建筑通常以,木质建筑为主,很少有石头的建筑,所以每到朝代更迭的时候,主要的建筑和宫殿,往往被叛军或起义军,一把火给烧了,或者给拆了。比如,秦代阿房宫,就是被项羽烧掉的。唐代长安的大明宫也是被烧掉了。金中都被元代烧了。元大都被朱棣拆了。好在清朝,没有把明朝的宫殿拆掉,而是沿用了,所以才留下了今天的明清故宫。而欧洲的很多建筑都是石头造的,相对来说比较结实(古罗马城市)。他们的社会结构也都是城邦制(意大利),封建制(德国),是最近几年才组成共和国。所以基本不存在后朝毁前朝的这种情况。还有就是中国的确不重视文物的保护。又经历了许多次战乱,包括太平天国,等等。我认为,导游,应该教育国人,尊重各个国家不同的文化,看到个国家文化中的长处,认识到自己的不足,才能够发愤图强,向国外优秀的方面学习,同时,也要通过各种客观的比较,树立自己的民族自尊心和自豪感。